McQuail: Capitulo 19

1.  “La comunicación intencional puede tener consecuencias no deseadas y la comunicación no deseada puede tener algunos efectos sistemáticos y predecibles.” Esto significa que algunos efectos están destinados y otros no. Y puede ser que los no destinados tengas la mayor de las veces mejores efectos que los deseados.

2.  Efectos de la elaboración, esta idea de la elaboración es atractivo y ofrece una hipótesis fuerte de que el público será guiado por los marcos del periodismo en lo que aprende. Aprenderá los marcos y cómo pueden ser similares o diferentes.  La idea central es que los encuadres noticiosos activen ideas determinadas conclusiones, juicios, y cuestiones relativas a políticas y políticos.

Este modelo reconoce tres tipos de actores dentro de la elaboración:

1.- Las fuentes de los medios de comunicación y organizaciones interesadas, 2.- Periodistas y 3.- Audiencias.

Y tambien reconoce dos tipos de marcos:

1.- Medios de marcos.

2.- Fotogramas individuales.

Ambos tipos pueden ser, conocidos como “causa”, o “efecto”.  Según el modelo, hay tres procesos de elaboración de participación de estos actores interrelacionados:

1.- Construcción y uso de marcos de los medios de comunicación de los periodistas.

2.- Transmisión de los informes de prensa enmarcada en la audiencia.

3.- La aceptación de ciertos marcos de los miembros de la audiencia.

3.  Agenda-Setting

Este término fue acuñado por McCombs y Shaw para describir un fenómeno que estudia el contexto de las campañas electorales. Los medios de comunicación indican cuáles son los temas principales del día y esto se refleja en lo que el público percibe como los principales problemas dentro de la sociedad en la que se encuentran. La evidencia esta en la gran importancia que le dan a los medios de comunicación.

Lazarsfeld se refiere a él como el poder de los problemas dentro de la estructura. Hay 3 planes:

Las prioridades de los medios de comunicación, las prioridades de la población y las prioridades de la política

La agenda-setting se relaciona con varios otros tipos de efectos como lo son el efecto Bandwagon, espiral del Silencio, media Gatekeeping

Dearing y Rogers dicen que agenda-setting es lo siguiente: Cuando los medios de tienden a un acuerdo sobre la importancia relativa de una serie de cuestiones y cuando tienden a compartir el mismo conjunto de prioridades editoriales.

McQuail: Capitulo 16

1.  Usos de los medios de comunicación en la sociedad.
Se forma por las circunstancias de tiempo y lugar, por los hábitos sociales y culturales.   Uso de los medios de comunicación podrian se tambien causantes de las conductas sociales. Este uso puede ser considerado como agente de socialización.

Claros ejemplos podrían ser: cuando nos sentamos a ver una serie de television, una telenovela, ir al cine, escuchar musica.
Con estos medios puede a ver un apego social, control, enmarcando actividades diarias para tener un tema de conversacion dentro del intercambio social.

2.  El enfoque de usos y gratificaciones
El público a menudo se forma sobre las necesidades individuales, el interés y el gusto. Los orígenes se encuentran en la búsqueda de explicaciones del gran atractivo de ciertos contenidos de los medios básicos. entonces; ¿Por qué la gente usa los medios de comunicación, y qué es lo que los utilizan de?.

El publico nunca tiene considerado la complejidad de los medios y esta teoria tampoco nos a podido dejar en claro porque el publico tiende a escoger dichos programas o medios de comunicación para poder salirse de los problemas sociales.

3.  ¿El final de la audiencia?
El concepto de público no tiene una existencia fija.  Público puede estar constituido por las personas se basa en un interés común o la identidad en la sociedad, pero mas en especifico en lo que buscan dentro de cada medio de comunicación ya sea este television o cualquier medio impreso.

Los nuevos modelos de comunicación aumentan el tamaño de las audiencias como resultado de la concentración, el monopolio de la formación y la explotación del mismo contenido en diferentes mercados.

McQuail: Capitulo 15

     1.  El concepto público por lo general significa “receptores”.  Las audiencias son un producto del contexto social y una respuesta a un patrón particular de la provisión de los medios.  Una audiencia se puede definir por el lugar, tipo de medio o canal que participan o por el contenido de sus mensajes.

Se llamaba “masa” como un fenómeno que diferenciarse de las viejas formas sociales.

Muchos medios de comunicación operan en el ámbito local y están integrados en las culturas locales. La interacción social que se desarrolla en torno al uso de medios ayuda a las personas para incorporarlas a la vida cotidiana.

2.  Objetivos de la Investigación Audiencia
Los objetivos por los cuales pasa esta investigacion son: En busca de nuevas oportunidades de mercado público, evaluar el desempeño de los medios de comunicación desde la perspectiva de la audiencia

El público nunca es pasivo, y los métodos tienen que ser de tipo cualitativo y profundo.

3.  El público se originan tanto en la sociedad y en los medios de comunicación. La gente estimular un suministro adecuado de los contenidos. Los medios de comunicación están continuamente tratando de desarrollar y mantener nuevos públicos.

McQuail: Capitulo 6

1. Las diferencias entre nuevos y viejos medios se puede apreciar con más detalle si tenemos en cuenta los principales roles y relaciones que se encuentran dentro de la tradicional institución con la autoría, publicación, producción, distribución, y la recepción.

Autores: Las condiciones de reconocimiento público y la estima no han cambiado con la nueva tecnología.

Editores: En cualquier caso, siguen siendo llamado en la era de la abundancia y diversidad de formas.

Audiencia: El balance de la actividad de la audiencia se desplaza desde la recepción de buscar, consultar e interactuar de manera más personal.

2.  Nuevos Patrones de Información sobre el tráfico
Discurso: La información se distribuye a partir de un centro, al mismo tiempo a muchos receptores periféricos. Hora y lugar de la comunicación se determinan por el emisor o en el centro.

La conversación y de intercambio: Los individuos interactúan directamente entre sí. Este patrón se aplica en una amplia gama de situaciones en las que la interactividad es posible.

Consulta: Diferentes situaciones de comunicación en la que una persona busca información en un almacén central de información.  La hora y el lugar de consulta y también el tema son determinados por el receptor en la periferia y no por el centro.

Registro: Las solicitudes de centro y recibe información de un participante en la periferia.  Se refiere a la recopilación de datos personales de los clientes de comercio electrónico, a los efectos de la publicidad y la focalización.  El centro tiene más control que el individuo en la periferia para determinar el contenido.

3.  Comunidad Virtual / Participación Política
La idea central es tener una comunidad virtual, que puede estar formado por cualquier número de individuos, a través de la Internet en su elección propia o en respuesta a algún estímulo. Una comunidad virtual se conforma por personas que comparten un conjunto de intereses similares.

La organización típica y las formas de limitar el acceso de comunicación de masas y desalentar la participación activa y el diálogo. Prometen nuevos foros para el desarrollo de grupos de interés y formación de la opinión.  Que permiten el diálogo que tendrá lugar entre los políticos y ciudadanos activos.

McQuail: Capitulo 4

1. Rosenberg, dice: si tenemos en cuenta los medios de comunicación como un aspecto de la sociedad, entonces la opción del materialismo se presenta.  Se supone que todo el que cuenta con los controles de los medios de comunicación puede elegir, o establecer límites a todo lo que se hace.

Los medios de comunicación se supone que tienen un potencial de influencia significativa, pero son las ideas particulares y valores transmitidos por los medios de comunicación que son vistos como la causa principal del cambio social, con independencia de quién posee y controla.

2.  La mediación implica varios procesos diferentes.  La retransmisión de los acontecimientos y condiciones que no se pueden observar. La mediación también implica alguna forma de relación, puede significar diferentes formas en que los medios de comunicación nos pueden conectar con la realidad.

La “realidad” siempre será, hasta cierto punto seleccionado y construido, y habrá ciertos sesgos consistentes.

3.  Los medios de comunicación pueden tener una integración o desintegración de un papel por el poder y la Desigualdad, Integración e Identidad, Cambio Social y Desarrollo, Espacio y Tiempo.

Prácticamente todas las formas de la comunicación simbólica se identifican con un lugar determinado y tienen un alcance de transmisión diferentes que se pueden especificar geográficamente.

El Medio es el Mensaje: Marshall McLuhan

Herbert Marshall McLuhan; Edmonton, (21 de julio de 1911 – 31 de diciembre de 1980), Filósofo, profesor y teórico canadiense que influyó en la cultura contemporánea por sus estudios sobre la naturaleza y efectos de los medios de comunicación en los procesos sociales, el arte y la literatura.

Estudió un tiempo ingeniería en la Universidad de Manitoba y luego se trasladó a la de Cambridge para cursar literatura. Impartió clases en la Universidad de Toronto. Los estudios de McLuhan fueron pioneros en la esfera de la información y la comunicación y de la influencia de los nuevos medios y la electricidad en los cambios de percepción del hombre moderno.

Su famosa frase “el medio es el mensaje” para él, la manera de percibir la realidad está en relación directa con la estructura y la forma de la información.

Su estilo asertivo, paradójico y profético, le trajo algunos problemas en los medios académicos, su obra y sus ideas cobran, cada día que pasa, mayor fuerza y vigencia en la ciencia de la comunicación y los comportamientos sociales dentro del entramado de los mass-media, al margen del ingenio y las paradojas que satisfacen, por otra parte, la imaginación artística y literaria moderna.

La perspectiva de McLuhan respecto a los medios de comunicación social se ha dado en llamar determinismo tecnológico. Aunque es probable ver en él, también, a un visionario.

Entre sus obras fundamentales cabe mencionar La galaxia Gutenberg (1962), La aldea global (1989) y ensayos como “Joyce, Mallarmé y la prensa” o “Leyes de los medios”, incluidos en la antología McLuhan. Escritos esenciales (1998). La galaxia Gutenberg popularizó sus ideas sobre los medios de comunicación: para McLuhan, ha finalizado la era de la cultura basada en el libro; la televisión y los nuevos sistemas electrónicos de comunicación en general han instalado ya al ser humano en una “aldea global”, un sociedad audio-táctil tribalizada a escala planetaria.

Cuando McLuhan murió, la televisión por cable aún no era una realidad mundial, los habitantes de la ‘aldea global’ aún poco sabían sobre interactividad, e-books, multimedia, vídeoconferencias, pero la obra de McLuhan nos ha dejado un marco teórico que nos permite estudiar y comprender la naturaleza de estos nuevos medios que han revolucionado la historia de la comunicación de la humanidad.

Harold Adams Innis

Harold Adams Innis (Otterville, Ontario, 5 de noviembre de 1894 – Toronto, 9 de noviembre de 1952), fue un economista, experto en la historia económica de Canadá y un teórico de la comunicación, que junto con Marshall McLuhan, marcó la reflexión sobre los medios.

Residió durante su infancia en la zona rural de Otterville. Entre 1913 y 1916 estudió en la Universidad McMaster donde obtuvo su licenciatura con énfasis en Historia y Economía.

Harold Innis comenzó sus estudios en la escuela dominical, en 1913 entró en a la Universidad McMaster, se graduó en 1916 y luego, a los 21 años de edad, se alistó en el ejército.

Volviendo a Canadá, rápidamente completó una maestría en McMaster y luego se inscribió en el doctorado programa de la Universidad de Chicago donde estudió con el CW Wright, Knight FH, y JM Clark.

En 1920 completó su doctorado y comenzó a enseñar en el Departamento de Economía Política en la Universidad de Toronto.

Dirigió su atención cada vez más al estudio de la comunicación, un tema que lo llevaría lejos de los imperios modernos a los griegos, egipcios y babilonios. También centró su atención en un problema contemporáneo de la economía y las comunicaciones del imperio: el proceso mediante el cual Canadá se había distanciado de Gran Bretaña sólo para ser aceptado por los Estados Unidos. Este último trabajo se vio reflejado en el Imperio y las Comunicaciones (1950) y los nuevos conceptos del tiempo (1952).

Permaneció en la Universidad de Toronto, convirtiéndose en presidente del Departamento de Economía Política y decano de la escuela de posgrado. Su trabajo fue honrado por el nombramiento de una beca de la Royal Society de Canadá y grados honorarios de varias universidades, en el cual trabajó hasta su prematura muerte.

Clasificó a los medios de comunicación entre los que más “ligados al tiempo” con mensajes de mayor duración y los más “ligados al espacio” con mensajes de mayor alcance. Consideraba, por ejemplo, que el balance entre la comunicación oral y escrita fue muy importante para la Grecia antigua en el Siglo V a. C.Advirtió que en cambio actualmente los medios están obsesionados por el impacto inmediato, de manera que el alcance del mensaje se privilegia en forma extrema sobre su permanencia y se efectúa una “continua, sistemática y despiadada destrucción de elementos esenciales para la permanencia de la actividad cultural”.